古玩大家无弹窗 正文 第十一章 历史的气息
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关于苏仁唐代纸张分类的法，懂行的三位缓缓头，纷纷表示赞同，很明白，张毅更是竖起大拇指，给出鼓励的神色，心中更是暗爽，的详细，的清楚，知识如此渊博，谁能看出是拉来凑数，假的掌眼师傅。
马老板目瞪口呆，从来没听过，书写用的纸张也会有这么多的讲究，不由对苏仁掌眼师傅的身份多了几分认同，问道：“这幅字帖用的什么纸？”
“每一个时代都有它独特的魅力，书画也是一样。”苏仁仔细观看，心中对比一番，肯定的道：“从纤维和厚度上来看，这幅字帖用的是硬白纸，以唐代当时的背景和欧阳询的身份来，硬白纸档次有些低，很一般，这幅字帖想来应该是欧阳询随手书写，送给普通弟子励意的。”
马老板若有所思的头，随手写的东西，价值自然降下几分，至于捐客的一老一少，少的想张嘴反驳，却被老的缓缓摇头，伸出手臂拦了下来。
纸张看完了，苏仁开始观看字体。
传授诀字数不多，只有不到百字，原文是：
每秉笔必在圆正，气力纵横轻重，凝神静虑。当审字势，四面停匀，八边俱备；长短合度，粗细折中；心眼准程，疏密敧正。最不可忙，忙则失势；次不可缓，缓则骨痴；又不可瘦，瘦当枯形，复不可肥，肥即质浊。细详缓临，自然备体，此是最要妙处。
贞观六年七月十二日，询书付善奴授诀
和珅也跑了过来，在书桌旁对着书画摇头晃脑，嘴角带笑。
字迹，笔形，下方落款，收藏印章。
没看出毛病，可不知为何，苏仁总感觉有些地方不对，却又不出道理，一时间楞在那里。
看到掌眼师傅皱眉，旁边几人座不住了，连忙上前，马老板急切的问道：“哪里不对？难道是假的？”
卖书帖的一老一少不很不满意，生怕开口一个看不准，被搅黄生意，岁数的更是开口讽刺道：“没有金刚钻，就别揽瓷器活，掌眼师傅不是那么好当的。”
张毅悄悄走到苏仁身后，偷偷拉扯他的衣服下摆，示意他别乱开口。
和珅在一边揣手道：“主子不用犹豫，这幅字帖就是假的，手法是真假各半，边框字款，收藏印章都为真，中心内容为假，这种假货奴才见多了，如果放在以前，谁敢给奴才送这种玩意儿，奴才不把对方当场剁碎喂狗都是心善。”
经过提醒，苏仁也终于知道哪里不对，是历史气息，和字帖的协调性，怪不得总感觉字帖四周边框过于厚重，而中间文字略显单薄，原来问题就在这儿。
找到病根，其它就好办了，苏仁脱下白手套，从单肩背包里拿出一次性塑料手套，在他人不解、好奇的目光中，开始摸索字帖本身，尤其是字帖边框和字心收藏印章位置，更是受到重照顾。
苏仁是干什么的，木匠！并且是手艺不差的木匠！自学习雕刻，手指灵活稳重，敏感度强，稍有差异便能轻易感知，摸索这些拼接的东西，简直比摸人民币上的盲还要简单。
片刻时间，苏仁自信轻笑，摘下手套扔到一边，收拾好自己物品，转身对马老板道：“这件东西我看不准。”
张毅闻言拍拍胸口，长呼一口浊气，把心放回肚中。
“怎么能看不准？”卖字帖的年轻人当即就吼上了，岁数大的也在旁边道：“是呀，伙子，字帖不可能不对，是不是你年轻，没经验看不出来，想推脱，这才看不准的。”
在场几位都是和古玩经常打交道的人，谁都知道“看不准”这三个字的威力。
不管多值钱的物件，只要和看不准沾边，也会立马变成废品。
卖字帖的年轻人咬牙切齿，恨不得把苏仁吞掉，凝声道：“告诉你，出的话是要负责人。”
价值以千万算计的书帖，一句看不准，让这对捐客老少连玩命的心思都有了。
“我的话，当然要负责人！”伙的话很难听，更隐隐带着威胁，苏仁冷笑，一指字帖，道：“这幅字帖，是典型的真假参半，四周边框是真，落款、收藏印记也是真，这中心内容嘛···呵呵。”
“赝品？怎么可能是赝品？不可能，绝对不可能，这是我在老宅子里掏来的，仔细调查过，不可能是别人下的套。”青年捐客手足无锡，趴在字帖上慌张大叫，伸手在字帖上摸来摸去，努力找出反驳苏仁的证据。
真假参半，并不少见，在坐的各位都懂。
不少人为了赚钱，把真品分成两半，相互黏贴，补上赝品卖出双份真品的价钱，瓷器、青铜、书画，包括现在通用的纸币，这种手法都能用的上。
一听看不准，是赝品，马老板兴趣大减，没了购买**，站在旁边看着热闹，对卖字帖的两人却没有了刚才那种友善。
如果《传授诀》是真迹，那还好，可偏偏只有边框和落款是真迹，价值显然相差到了十万八千里。
“好！”青年捐客找半天，也没发现赝品的痕迹，手指字帖，怒声道：“你字帖看不准，真假参半，总要有个证据吧！现在你给我拿出事实来。”
书桌有一卷上好的宣纸，应该是平时练字所用，苏仁上前抽出一张，遮挡住字帖诗句，只留边缘和收藏印章，道“几位请看！”
等其他人来到字帖旁，继续道：“不看字迹，看边框底款，能看出什么？”
几人皱眉，暗自寻思。
马老板作为主家，当先开口道：“古朴。”
张毅道：“大气！”
卖字帖的老少满脸疑惑。
苏仁环视一周，语气自信轻柔，道：“没错，古朴，大气，充斥着一种别样的韵律。”
“韵律？”马老板很不解。
苏仁肯定的道：“对，就是韵律，随着历史变幻，时间侵染而成的韵律。虽然它看不见，摸不着，但确实存在。”
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