诛红与八十红论无弹窗 正文 八十回顾（3）
八十回顾（3）第八回“比通灵金莺微露意、探宝钗黛玉半含酸”是照应第五回脂砚斋批语“欲出宝钗便不肯从宝钗身上写来，却先款款叙出二玉，陡然转出宝钗，三人方可鼎立”，按理贾宝玉探病薛宝钗不会出现对抗性“鼎立”词语，但由于三人当时心态差异使得宝钗错过拉近与宝玉关系的机会，形成暗中贾母与王夫人等人的博弈。对通灵玉的诗词中有“幻来亲就臭皮囊”的意思应该是补天石幻化通灵玉后接近贾宝玉，似乎说明补天石不等于贾宝玉，贾宝玉应该是神瑛侍者化身。在甲戌本回目是“薛宝钗小恙梨香院、贾宝玉大闹绛云轩”，脂砚斋对“贾宝玉大闹绛云轩”的批语是“余亦云实实大醉也。难辞醉闹，非薛蟠纨绔辈可比！”，原因脂砚斋说是“足见晴卿不及袭卿远矣。余谓晴有林风，袭乃钗副，真真不错”，此事的后果是虽然袭人遮掩但茜雪依然顶罪被逐；脂砚斋批语说“一部中未有第二次事”，从此看出宝玉成长后贵族子弟脾气磨去其一；宝玉与茜雪主仆之间亲厚不仅反映在茜雪后来贾府事败后的探望也反映在宝玉此时心中暗含说不出的悔意上面。
第九回“恋风流情友入家塾、起嫌疑顽童闹学堂”是说第八回首尾介绍秦钟家最后的一个结果，袭人的谆谆教导和贾政提耳令命因为“龙蛇混杂”引起一场错综的是非。这一回人物的纷杂是全书少见的，其中故事后来许久依旧被宝钗提及可见影响。回后总评有“首先悖乱，以至于此极，其贾家之气数，即此可知”，由此分析这是凤姐没有执行秦可卿嘱托的最开始原因。
第十回“金寡妇贪利权受辱、张太医论病细穷源”是对人情进行分解的章回，金荣和其母不同的人情分看角度，金氏与尤氏口中秦可卿不同的心中气相，张太医能够在三段间评脉、评病、评命可以说洞察细致入微确是良医之属。
第十一回“庆寿辰宁府排家宴、见熙凤贾瑞起淫心”是少有的宁国府家宴，从中可以看出尤氏与王夫人在家庭中的作用，王夫人在荣国府是少言寡语而此刻是不同的；作为核心内容的秦可卿病情发展是反映个人思想对身心的影响，之所以如此是要表明贾家两府中的长房真是像后面第十三回贾珍说“可见这长房内绝灭无人了”，宁国府本来在贾珍和尤氏夫妻之后出现管理断层，因为虽然后文反映贾蓉续娶夫人但却没有交代一二可见不是什么能够比之凤姐一二主事主家的人。
第十二回“王熙凤毒设相思局、贾天祥正照风月鉴”是说明凤姐决绝的一回，看断无及后是凤姐失处，这毛病一直不曾更改是刚强人的社会弱点；说凤姐狠毒此处是未必，本回脂砚斋批语多指贾瑞自己沉迷不悟是恰当语句；回后总评有“儒家正心、道者炼心、释辈戒心”与现代人“随心所欲”对比明显，一样辛劳人处事有区别。
第十三回“秦可卿死封龙禁尉、王熙凤协理宁国府”分四节是秦可卿托梦、宝玉呕心血、贾珍治丧、凤姐理事。秦可卿托梦一节中有脂砚斋批语“‘树倒猢狲散’之语，今犹在耳，屈指三十五年矣”可以推算脂砚斋的身份、年龄的；贾珍治丧按秦可卿的话是“烈火烹油”的第一回。
第十四回“林如海捐馆扬州城、贾宝玉路谒北静王”是看凤姐理家的一回，在论物、论权、论人三方面处理得井井有条；后面又从凤姐眼中论事、论行进行了对比。“贾宝玉路谒北静王”之中奇怪的是北静王始终未曾下轿，这其中可能是北静王身份地位高所至；也可能另有原因，比如喻指北静王身心在皇家社会可能有所限制，在第三十三回忠顺王长史官责问贾宝玉“琪官”蒋玉菡去向，贾政是吓得心惊肉跳的，两王相争殃及池鱼，贾政完全没有顾及北静王会对贾府有所益处；后人有说北静王原型可能是康熙帝长孙、胤礽次子爱新觉罗·弘晳确实有道理。
2016.12.19