唐朝最佳闲王无弹窗 正文 第七零六章：成长
四大书院将被拆分为五大书院的消息很快就被透漏了出去。自始至终，朝廷似乎就没有考虑过要隐瞒这个消息，当李元吉做出决定之后，首先做的第一件事，就是将教育部从礼部独立出来。
这个虽然看似是一个很大的问题，其实整个事情操作起来并不复杂。
从礼部尚书开始，尚书掌管整个礼部的大事情，下面分设两位礼部侍郎，各自掌管礼部一半的事情。
这两位就是尚书的助手，他们要做的，就是将各自负责的事情做好，然后向尚书汇报就可以了。
他们的工作可以是这种式，下面的工作为什么不能用同样的式呢？
事实上，再往下，每一个分类，都有一批专一的人手在负责，这个从一开始就有了，行政制度改革之后，将这种制度更彻底的贯彻了下来而已。
所以，真正需要做的事情，就是将分管校的这个部门给独立出来，然后再将科举司合并过去就可以了。
科举司没有大佬负责，最高负责人是负责工作的侍郎石进。
于是，石进又被任命为教育部尚书，等于是从侍郎跨过了尚书这道门槛，虽然是教育部，虽然手中的权力被削弱了，但尚书这个名字可是实打实的，而且还被额外允许进入了内阁。
这等于是突然间砸下了一块巨大的馅饼，石进是最适合的人吗？
未必，但是就眼下的情况来看，没有人比他更适合这个位置了。
朝廷也没有时间去等新人上手，没有时间去给他们发育，朝廷要的是来之能战的大臣，石进恰好符合这一要求，然后就有了石进突然间晋升的结果。
能够被单独列部的，目前为止只有一个发展省，一个教育部，发展省的作用已经不用多了，整个大唐都知道，大唐的发展规划，几乎都是这个部门在负责的，他们让发展哪里，哪里就可以发展起来。
而教育部的权力虽然没那么大，但能够被单独列部，也能够显示出李元吉对于教育问题的重视程度。
因为都是现成的人手，办公用地稍稍转一下就可以了，整个教育部只用了不到半个月的时间，就已经进入了正常的工作。
而另一边，则是让各大书院开始做准备，一是统计，二是做好搬迁准备。
对于生来，即将毕业的倒是没什么好的，可那些刚来的，或者即将来的，这个时候可就P了。
能够去到自己想去的地，那还好一些，虽然远了点，但也不是不能接受。
可万一去了广州那鸟不拉屎的地该怎么办？但是现在这情况还特喵的不去不行，除非不选择这个科目，但那就意味着之前的努力部白费了，还要去跟其他人进行更激烈的竞争。
广州书院除了距离远了一点以外，实际上师资力量并不差，四大书院整合之后，五个书院每一个都是吊炸天般的存在。
不管外界怎么看待，但是对于大唐而言，四大书院拆分为五大书院，对整体是有利的。
好在这件事情也不是办就能办的，五座书院相差甚远，且广州书院还没有进行选址建设，所以一时半会儿的还没办法开始。
现在所做的一切，都是在准备。
提前划分好各个专业的去处，然后就是等，等广州书院建好，等中线铁路修通。
……
神元十一年悄然无息间已经来到了尾声，这一年之中，发生了太多太多的事情，而整个大唐的目光，也第一次的从北转换到了南。
这在以往，是从来没有发生过的。
李承光在安南待了四个月的时间，将整个安南官场掀了个天翻地覆，一片哀嚎。
但是民间百姓却对于李承光的风评很好，没人希望贪官满天飞，没人希望这些人可以在这里肆无忌惮的去搜刮民脂民膏。
安南的生活，也在一点点的发生着改变。
水泥路开始出现在了安南，出现在了各个州县之间，将其紧密的连接在一起。
铁路的线路已经做出了规划，其实也没什么好规划的，有现成的路线，只需要测算一下就可以了。
李承光从安南离开的时候，铁路的建设也已经开始了，不过还没有正式的开工，只是在做前期的准备，等着内地运来一些所需要的设备，提前招募好工人，提前培训习。
为了节约开支，培训期间是没有工钱的，但是管饭，只要培训后合格，可以正式工作的，自工作日开始，每人每天四钱的工钱。
即便是这样，安南的土着们对于朝廷依旧是感恩戴德。
修路需要人，修铁路也需要人，这两个大型工程一上马，为安南提供了至少三十万工作岗位，对于一个工作岗位不足十万的地区来，一下子增加这么多，平均每十个人就有一个可以找到工作，这个比例还是很高的。
况且还要排除掉老弱病残以及广大妇女同志，适龄青年中，基上每两个人就有一个工作岗位在等着。
广州书院要开始建设，这又为广州地区提供了不少的工作岗位，安南上缴朝廷的二十万贯，被直接用作广州书院的建设。
而余下的钱，李承光将其用来修水泥路，修铁路，修建各州县的校，甚至到了走的时候，这笔钱还剩下将近五十万贯。
不是他不想花，而是对于这么一个地而言，让他们突然间感受到过于激烈的幸福，未必是件好事。
于是，这笔钱被一分为二，一部分用于基础建设，一部分用于教育。
李承光回到长安的时候，整个人黑了不少，但是看起来却更健康了，一副的身躯内，却盯着一个成熟的目光。
此行对于李承光也是个不错的历练，到底历练了哪里？提高了哪些？李承光自己也不来，但就是感觉整个人成熟了不少，看待问题的思路也改变了不少。
过了这个年，李承光也将跨入十三岁的年纪，这个年纪不大也不，对于普通百姓家的孩子来，这个年纪已经很懂事了，可以帮助父母下地干活，也可以照顾弟弟妹妹，甚至有些人已经开始亲了，更先进的，甚至已经到了谈婚论嫁的年代了。
都后世的孩早熟，但现在李元吉却不这么看，亲身经历过后才明白，后世的孩是身体上的早熟，而古代的孩，是思想上的早熟，贫穷，让他们不得不拖着幼的身躯扛起肩膀上的责任。