大明之雄霸海外无弹窗 大明之雄霸海外 正文 第2405节 宇宙大帝思密达
颜常武打垮莫卧儿帝国，征服了印度地区，与印度人订“白马之盟”，确立了中国人在印度的统治地位的消息通过信鸽传书传回两中华，让全体中国人感到了深深的振奋，为自己的皇帝（南华）、王爷（大明）与自已的国家、军队以自豪！厉害了，我的国！
通过看地图与看战报，大家了解到莫卧儿帝国可不是什么善茬子，乃是突厥化的蒙古人帖木儿的后裔巴布尔在印度建立的封建**王朝，在帝国的全盛时期，领土几乎囊括整个南亚次大陆以及阿富汗等地，面积广大，军力雄厚，吊打诸阿三，属于不折不扣的强盛帝国。
其皇帝奥朗则布颇为勇武，力压印度地区诸族。
奈何他的运气不好，遇到了如日中天的皇帝颜常武，结果兵败被杀。
正面击倒一个大帝国！
颜常武身为帝国的皇帝，却是帝国杀手，继搞定了奥斯曼帝国之后，又干掉了莫卧儿帝国，创立不世之业，中国历史任何一个皇帝都比不他。
难能可贵的是颜常武对外不断开战，看似穷兵黩武，实际两中华的经济在不断地前进，貌似是越打越有钱，国土在增加，经济在发展，百姓生活水平在提高，仅这一手，胜过了中国历史的任何一个皇帝。
比如汉武大帝，北击匈奴，封狼且胥，却打得国破民穷，晚年不得不罪已诏。
又有隋炀帝，执政后三伐高句丽，结果搞得民怨沸腾，最终死于叛臣之手。
高句丽要不要打呢？要打，因为高句丽已经威胁到中央王朝的边境安全，打归打，不应该把自己的国家给搞没了。
而颜常武不停地打仗，扬国威于海外，国家建设一点都没耽搁下来，两中华的财政充足，百姓家有余钱，虽有牺牲者，但社会总人口高速增长---对外战争肯定死人，颜常武很聪明地加强了国家的医疗水平，出生人口多，老人长寿，还执行“剩女税”逼迫女子生育，结果出生人口大大多于死亡人口，严重地迷惑了臣民们，认为战争对国家人口无损。
无论在南华还是在大明，拍马屁表要给他尊号的大臣们不计其数，端的是谄词如潮，绞尽脑汁，争着为他尊号。
所谓尊号是指尊崇皇帝的称号，乃封建时代皇帝、皇后、皇太后在世时的称号，始于秦代。
据《史记·秦始皇纪》有“臣(王绾、李斯)等谨与博士议曰：‘古有天皇、地皇，有泰皇，泰皇最贵’。臣等昧死尊号，王为泰皇”之语。
《汉书·高帝纪下》有云：“大王起微细，诛暴逆，平定四海，有功者辄裂地而封为王侯。大王不（）尊号（的话），（臣民）皆疑不信。（因此）臣等以死守之。”
尊号是给皇帝面贴金，如唐玄宗开元以后，宰相率百官尊号，以为常制。
玄宗一代先后曾加六次，先天二年(713年)加尊号“开元圣文神武皇帝”；天宝元年(742年)加为“开元天宝圣文神武皇帝”。天宝七年(748年)加为“开元天宝圣文神武应道皇帝”；天宝八年(749)再加为“开元天地大宝圣文神武应道皇帝”；天宝十二年(753年)复加为“开元天地大宝圣文神武孝德证道皇帝”，由最初四字加至十四字。
因此两中华的大臣们仿照前朝，拟定的尊号一个比一个夸张，如大明内阁学士，常熟人翁与之绞尽脑汁，写道：“……外臣诚惶诚恐，敬拟陛下尊号为‘法天隆运、至诚先觉、体元立极、弘德彰文、宽温仁圣、钦明孝慈、昭定隆道、神圣武皇帝’……”
合计长达三十三字，其余大臣们也好不了多少，仿佛字数不长不足以表明忠心。
明帝朱和坪着以信鸽传书，将明廷内的大臣的表奏大意送到旭日城。
信鸽传书是颜常武所传授的，中国人训练信鸽在两地进行通讯，先是城与城之间，接着拉远距离，最终实现了两中华长距离信鸽传书。
要说到中国人的高科技真是令人瞠目结舌，信鸽爪子绑了信管，信管内置帛书，以蜡封之。
这帛书实在是轻又薄，如马王堆出土的素纱单衣，覆盖人全身，重量仅为49克，折叠起来仅为火柴盒大小，而两中华的帛书科技水平并不逊色于素纱单衣，很薄很轻，一张帛书能写很多的字！
看过大明来书，南华帝国的大臣们不甘落后，纷纷表，言“陛下战功彪炳，伟业皆赖皇一人功德所致”，所以“应加皇尊号，以彰功德”。
官员们开始跟队形，称颂颜常武超过历代圣君，“功德巍巍，自古圣君所不逮，理宜恭尊号”。
于是，南华官场进入了中国人熟悉的“表忠心竞赛”，开始是比表态的先后速度，然后是比表态的肉麻程度，最后发展到极致——谁表态不积极，甚至没有表出新意就是“不忠诚”。
旭日城内皇宫的当家娘娘杨莺儿则以快船，将两朝廷的大臣们之意转发至印度行营。
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行营总管大臣戴维先生代看奏折，然后报告颜常武道：“陛下，您快成为宇宙大帝了，宇宙大帝思密达！”
颜常武以前与戴维先生谈笑，说起某大韩冥国硬充门面，夸耀自己，声称自己创造了宇宙，如锉子穿大衣，为天下人笑也。
现在这事情落在自己的头，颜常武一看奏折也不禁笑开了，他对戴维先生道：“诸臣或有忠心者，然亦有今天在喊‘皇圣明’，称赞你英明神武，打败了‘外国大酋’；但如果失败了，兵临城下，把你扭送给外酋领赏的也是他们，甚至可能催你‘赶紧啦，煤山歪脖树就在出神武门右拐五百米处’！”
“君不见崇祯皇帝之事在前！”戴维先生赞同道。
闯逆围城，崇祯皇帝击钟召大臣们勤王，然来者寥寥无几，可见大臣们的忠心。
当然，颜常武的南华帝国是新生国家，朝气蓬勃，断不至此。
但如果象崇祯皇帝这样不断败阵的话，只怕也好不了多少。
颜常武着戴维先生执笔，代回书一封道：“天威赫赫的恺撒，死后化为泥土，伟业尚未大成，不敢言功！”
书信中写明了不尊号的原因一来伟业不是自己一个人的功劳，是天眷佑，祖宗福庇，将士用命，百姓支持，下一心的结果。如果贪天功为己功，自己给自己脸贴金，是可耻的行为。
二是长期的战争让国内不得安定，虽有微功，远不是所谓的太平盛世，且国外战事尚未平复，此时尊号是自欺欺人，“朕断不受此虚名也！”
杨莺儿得书后以之示群臣，大家都为皇帝的虚怀若谷而钦佩不已。
即然皇帝不肯给自己尊号，那只有共贺陛下武运长久，帝国繁荣昌盛了。
南华帝国资政陈衷纪回家后与宠妾说起来，认为陛下不忘初心，国外战事尚未平复，还有反复，如帝国舰队在地中海的海战中不利，陆军则长期未能突破欧罗巴的奥地利战线，不尊号是对的！