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苏厨无弹窗 正文 第四百零二章 李文钊的背景

    第四百零二章李钊的背景

    “巢谷该死!”

    一个山谷里,一位汉人装束,头发完整的年轻人,看着身边零落的队伍,受伤的同伴,眼中喷着愤怒的火焰。

    不过这位年轻人却不是汉人,他是正儿八经的党项人,甚至身负西夏王室的血统,论辈分,谅祚应该叫他族兄。

    李钊。

    元昊凶暴,但是也曾经有过重用臣的时候,最经典的就是任用了汉人张元吴昊。

    这两位,历史上评价,正是他们的叛逃,使西夏完成了从一个游牧部落,到半农耕半游牧的王朝政治体制的成功转型。

    其实这完是汉人在给自己脸上贴金,西夏转型的整个过程,都是党项英的掌控和参与,李钊的家族,便是这些英的代表。

    李钊的父亲,是李元昊的族弟,西夏人中少有的通汉的人才,但是更厉害的,却是他的母族。

    野利家族。

    野利氏,是李元昊的第一任皇后。

    当年的野利氏,是多么的风光。

    家族当中,野利遇乞和野利旺荣都是西夏大将,堪称西夏的双壁。

    多权谋,善用兵,所率山界士兵素以善战著称,纵横横山,让宋兵心惊胆战。

    西夏天授礼法延祚元年,两人分统左、右厢军,号大王,官至宁令。对宋作战的案,多是两人与元昊的共同谋划。

    更加厉害的,是野利仁荣,以多识,谙典故著称,当年元昊亲口称他为股肱之臣。

    李钊就是野利仁荣的外孙。

    在野利氏嫁给李元昊的最初二十年中,真是一帆风顺:哥哥是国家重臣手握兵权、自己母仪天下且深受宠爱,还给李元昊生了三个儿子。

    野利氏喜欢戴一种用金丝编制的“起云冠”,李元昊便下令,除了皇后,任何人不准再戴。

    只可惜,月满则亏,水满则溢。

    儿子李锡狸夭折。

    大儿子、太子李宁明知礼好、深明大义。但他生性仁慈、不喜荣华富贵,笃信道教并幻想以此成仙。

    当时作为伴读的李钊,曾苦劝太子,不过用处不大。

    汉人的道家思想明显不符合李元昊称霸的野心和政治主张,慢慢的,太子被大王冷落了,很不喜欢他,甚至下令不许入见。

    几年后的一天,李钊再次前往宫的时候,却被告知李宁明因练气功走火入魔、不能进食而死。

    作为政治家族成员,李钊自然知道,太子的死有蹊跷。

    李钊自有受外公的教育,立刻回去告诉外公,野利家族的危机,从今日始。

    不过外公告诉他不必忧虑,自己只是野利氏的疏族,而且与党项人千年伟业相比,个人的盛衰,无足轻重。

    外公正在为党项人推广自己创立的字。

    大王当时对外公的看重,是无疑的。

    景宗正式称帝,外公和大臣杨守素实为谋主。

    西夏建国前后创制的典章制度,多出外公之手。

    而且他头脑非常清醒,虽然创造了党项字,并且将孝经、尔雅、四言杂字翻译成藩语,但是他的政治主张,却与汉儒大相径庭。

    他对张元吴昊照搬宋人制度的建议,同样嗤之以鼻,

    他的政治宗旨是“一王之兴,必有一代之制。”坚决反对“用夏变夷”,即用汉化取代党项民族化的盘汉化针。

    他提出:“昔商鞅峻法而国霸,赵武胡服而兵强。国家表里山河,蕃汉杂处,好勇喜猎,日以兵马为务,非有礼乐诗书之气也。”

    “惟顺其性而教之功利,因其俗而严其刑赏,则民乐战征,习尚刚劲,可以制中国,驭戎夷,岂斤斤言礼义可敌哉。”

    李钊对外公佩服得五体投地,在他的心中,一人兴邦,的就是外公这样的人,可比齐之管仲,蜀之诸葛。

    立国后,外公就更忙了,元昊让他担任谟宁令之职,意思是天大王,是元昊身旁的主要谋士,主持政务不,同时也是夏国的神领袖。

    大庆元年,西夏字造立,成十二卷,字形整,笔画繁复。

    群臣上表称颂,元昊遂下令改元,将之尊为“国字”,强行在国内推广使用,规定“国中艺诰牒,尽易蕃书”。

    在外交书中,凡与宋朝的书交往,采用汉蕃并列,而与其它少数民族政权交往,则采用双蕃并列。

    之后外公的主要力,放在了化教育上。搜罗人才,教授蕃汉官僚子弟,使成后量授官职。

    还督促各州设置蕃,教育子民,外公也因此被西夏人亲切地称为“圣贤师”。

    这是堪比汉人孔子的功绩。

    可惜建国才五年,外公便因心力交瘁去世了。元昊“三临其丧”,痛哭不已:“何夺我股肱之速也!”

    赠富平侯。

    然后,政治风向慢慢开始转变。

    虽然野利氏的最后一个儿子、次子宁令哥继立为太子,但是大王为了巩固皇权,开始有意识的削弱野利家族等党项贵族的势力。

    很快,李元昊假借宋将种世衡的反间计,处决了野利遇乞和野利旺荣及家,皇后失去了她在朝廷中最重要的支持者。

    野利兄弟被杀后,野利皇后不时向李元昊哭诉两人死得冤枉,李元昊也表示对自己轻率处死野利兄弟有些后悔,于是竭力寻访那次屠杀的幸存者。

    在大家的努力下,野利遇乞之妻子没藏氏被元昊找回,并接进宫中。

    然而没藏氏的出现,成为野利家族的最后一根稻草。

    不是救命的稻草,而是压垮骆驼脊梁的稻草。

    作为野利家族的后代,作为前后太子的谋臣,李钊的命运是注定了的。

    因此他逃了,逃入了野利家族颇有影响力的横山,拉起了一支自己的队伍,造起了西夏李家的反。

    没藏氏覆灭,谅祚上台,不但没有赦免李钊,反而敦促边军加紧缉拿。

    李钊因此被迫离开横山,来到更加混乱的六谷蕃势力范围。

    谅祚也知道,李钊是野利家族的人,前后二太子的忠臣,自己在他眼里,不过是一个无道昏君和背夫之妇所生的野种。

    谅祚的存在,身就是野利家族的耻辱。

    政治主张也不一样,李钊继承外公的遗志,主张习各族先进经验的同时,也要保持党项民族的独立性。

    谅祚的作为,在李钊眼里,却是在狼性和奴性间反复,不是一个极端,就是另一个极端。

    完丧失了一个独立民族应有的尊严,也因此丧失了与其它民族对话的资格,还有其它民族对党项人的信任。

    两人都不可能容忍对。

    渭州秋收开始,那个探花知州突然一改作风,开始整军肃边行动,缉拿间谍,侦骑四出。

    渭州周边诸番的态度也发生了巨大的变化,明显倒向了渭州。

    不过苏明润对自己的威胁并不大,苏探花自己经常挂在嘴边的一句话就是生意归生意。

    然而最可恨的,是另一个宋人,一个宋朝的叛徒,西夏的幸进。

    他的出现,让自己在六谷蕃中的地利一下子便完丧失过去的巢谷,如今的家梁。

    这是一条阴险狡诈的走狗,更是一个无耻之徒。

    图干死后,其部落被梁屹多埋吞并,并将之赏赐给了家梁。

    家梁以正妻之礼接纳了图干的老婆,并且也以图干部落代言人自居,给妻家谋取了不少的好处。

    当然也立下了不少的功劳同宋人的代理贸易,实际上就是这个家梁在主导。

    然而这些只是表象,这头恶狼的目光,其实早就盯上了自己。

    经过周密的侦查和部署,家梁掌握了李钊的活动情况,然后带着图干部落和步跋子,发动了一次长途奔袭,一下子杀进了李钊的秘密驻地。

    这是李钊横行宋夏边境以来遭遇的最大一次打击,手下五百勇士,在战斗中损失殆尽,自己带着几十名忠心耿耿的部下突出重围,十几年心血凝聚,一旦化为乌有。
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