艾泽拉斯布武无弹窗 第242章 牛头人文化
虽然意识上有一些分歧，但是在原先的良好基础上，总体而言还是顺利的，在获取一定的独立性后，舒哈鲁将成为部落的一员，凯恩作为舒哈鲁的大酋长，也将发誓效忠于部落。在顺利谈成之后，凯恩的兴致非常高昂，让手下将舒哈鲁加入部落的事情刻录成图腾，以便传递给后代，同时又用极大的热情招待桑拉，以表示自己对他的感激。
桑拉感觉到自己和老牛的想法不同，所以也不再提那些烦人的政治问题，而是身心得去观察舒哈鲁们的化及社会。
目前的雷霆崖还在建设中，牛头人的各部族正在为此出力，外面还有半人马的骚扰，凯恩为此有些分不开身，所以他临时指派了康复的儿子贝恩血蹄作为桑拉的导游。
贝恩血蹄是凯恩与塔玛拉之子，他是一个强大的战士，但是却在血蹄村中被闯来的半人马掳走，这个牛头人伙子心底有点阴影，不过在被父亲委派重任后，他还是压下心中阴影，表示会以完好的一面带救命恩人领略舒哈鲁的社会。
在贝恩的带领下，桑拉先拜访了逐星部族的塔胡慧风及奥波妮亮鬃两位者。
牛头人的逐星部族以盛产祭司而闻名，他们中有着能够预见未来的先知，桑拉所拜访的塔胡慧风及奥波妮亮鬃两人，便是其中侥侥者，同时她们也是凯恩团结舒哈鲁的有力支持者。
从塔胡慧风及奥波妮亮鬃那里，桑拉知道了很多牛头人的传统风俗，牛头人们用雕刻的图腾记录他们的历史大事，他们用神话故事记录了种族的起源与经历。
在奥波妮和塔胡那里，桑拉看到了很多悠久的图腾柱，不同于巫毒雕刻的奇诡线条及磅礴气势，那些图腾柱上的雕刻美且厚重，记录了牛头人神话及部族起源：黎明之雾、大地母亲的哀伤、白鹿与月神、符图腾与森林之王、追逐星辰的未来、云中豪歌之人、血染之蹄。
牛头人是游牧民族，但他们最早并非是到处流居的，但因为强大的外力，迫使得他们不得不数次迁移流居，例如魔古和半人马，不过他们的历史里已经没有魔古的身影，但半人马依旧存在。
那些牛头人看上去五大三粗，但粗犷凶恶的外表下，却有着极为难得的和善和细腻，他们能容忍别人一些看似过分的冒犯，并且有着与外表不符的巧手，擅很多巧的技术，例如雕刻、编织、制陶、美食，乃至是一些工程。
牛头人们能用木柱雕刻出图腾，用动物毛发编织毛毯，用泥土烧制出美的陶器，更能用木头搭起稳固的简易的机械，桑拉跟着贝恩去尚未建成雷霆崖，便亲眼看到了牛头人们搭建起来的稳固升降梯。
牛头人们的工艺化极富魅力，但是他们最具有魅力得还是饮食面，他们有着极佳的烘焙技术，用松仁、榛子、玉米来烤出美味的香料面包和各类曲奇蛋糕，极为美味。
牛头人们虽然迫于外力忘记了德鲁伊之道，但是在长久的迁移过程中，他们养就了前所未有的养植能力，除了燕麦、玉米、稻米等主要粮食外，他们还种植甜菜、可可、咖啡、烟草、洋葱和辣椒等副产品，并且能从自然界中采集到丰富的菌类干果。
虽然是游牧民族，但是牛头人们完没有地球上游牧民族的贫穷，他们种植的各种农作物有着极大的经济价值，虽然并不看重金钱，只是为自己提供丰富的食物，除了种植技术之外，桑拉还在莫高雷发现一种让他发狂的西：龙虾。
在莫高雷的溪流河水之中，生长着一种红壳双螯的壳虾，牛头人们将这种壳虾奉为美食，将壳虾尾肉放入油脂、面粉熬成的浓汤中，用洋葱、青芹和辣椒作为调料，煮成浓汁用来拌米饭，或者是放入薄饼或酥面中作馅，味道极为鲜美。
龙虾在牛头人的部族中，通常只有婚礼或牛头人孩子降生时用来庆祝的食品，桑拉作为一名贵客，自然有幸品尝到这种美食，不过他却大感暴遣天物，龙虾最正确的吃法不应该是麻辣、蒜蓉、十三香么？
在莫高雷草原待了一个星期，桑拉看到了太多有魅力的西，就在他决定如何将龙虾的种子，还有各种植物带回部大陆，并且服凯恩跟自己一起合伙为部落种田赚钱钱时，牛头人的雷霆崖正式建造完工。
雷霆崖是莫高雷的数个台原，因为那里的地势远离莫高雷的草原地面，而且地势险峭，那可以使他们远离半人马和野兽的骚扰，所以被选为牛头人的第一个城市地址。
为了顺利在雷霆崖定居，牛头人们在数个台地间建立长板绳梯，并且又在崖下建造了升降梯，以便往来和运输，但是就在他们要搬迁去那个建好的新城市时，在血蹄村的面湖畔出现了大量半人马的身影，数目不下于三千，而且似乎还在增加。
“那些畜牲是从哪里汇聚来这样多的人数？”由朝天鼻孔中急吐出来的气息，显示了牛头rn酋长的焦躁，那些半人马的数目太多了，而且这个时候他们还正准备搬家。
“不管怎么样，我们都得要打败他们，不是么？”桑拉对于半人马的来袭倒是见怪不怪，要知道牛头人们住到雷霆崖上后，半人马们可就再难欺负到这些老朋友了，现在自然要来上一趟送别仪式，而牛头人们也甭想不经历怪物攻城就安稳得住到新家里。
“是的，没有错，但我们目前没有任何优势，我们和那些家伙打了几百年，那些家伙无比的狡滑，而且非常的强壮，擅于奔跑，即便我们的人数远超于他们，也难以取得胜利。”凯恩头有些头疼，但还不等桑拉开口，又自正起神色思考。
“不过也像是你所的，桑拉，我的朋友，不管怎么样，我们都得想办法打败他们，我们需要想一些办法，让我看一看，现在的形势，我的族人们现在分布在各地。”