布莱肯林场无弹窗 正文 66 达厦
教堂里面按照林义龙的要求，烧得暖暖的。一个上了年纪穿着黑色教袍的神甫首先念诵了一段经，大意是让圣灵在洗礼过程中驱散所有，并祈求受洗者不受的影响控制念完经后，拿起点燃了的蜡烛在娜塔莎面前划了三个十字，以求圣灵保佑。这一步骤完成后，作为教母的耶昂太太玛利亚抱着谭雅面向西面太阳落山的向，吹熄了蜡烛，以示拒绝黑暗。“拒绝黑暗”的礼数完成，谭雅和外祖母再次面向迎接旭日的面，宣布接受耶稣为救主，接受神、教廷和救赎。
这仅仅是受洗仪式开始步骤。
仪式开始时祷和经的诵读完成后，神甫用准备好一些橄榄油在谭雅的头上涂抹着，示意与神的关系重连。然后就是正式的洗礼，谭雅被自己的外婆身浸入了水里三次，在“圣父圣子圣灵的注视”下，再次获得祝福。然而新生儿并未这样穿上白的衣服，只见谭雅那仍然湿润的身体上被神甫手涂满圣油，这才算完成洗礼中的了“洗”这个字。神甫随后很仔细也很迅速地擦干谭雅的身体，拿出了一个剪刀，从谭雅的头上剃了一撮胎毛以示身心的奉献。站在一旁的耶昂太太这时拿出一个准备好戒指，放在谭雅的襁褓边神甫则拿出了一个金属的拜占庭十字，作为教徽和信仰证明。
现在，擦得干干净净的谭雅可以穿上洁白的裙子，被接纳进正教，成为了一个教徒。
娜塔莎的洗礼与谭雅的过程是一模一样的，几乎一点区别都没有。
林义龙一家在一旁有些紧张地看着谭雅和娜塔莎的施洗仪式的。当看到耶昂姐妹的妈妈把两个孩子整个浸入到水中哇哇大哭时，林义龙差点直接上前要求仪式停止可转念一想，孩子能哭出来没窒息也是好事，就放任耶昂一家和教士便宜从事了。
有惊无险地，洗礼仪式在一片祝福声中结束了。
礼毕之后，耶昂先生为神甫和一旁协助的修女赠送了大概三万卢布的感谢礼，此外又向神甫捐赠了5万卢布给教堂用于布施nrn，然后就带着所有人离开了教堂。
当值神甫对坐在教堂长凳的林家三人想点什么，林义龙估摸着大概与信仰宣传有关。他虽然相信有神，可也仅此罢了，没办法去信仰任何一个教义对他来，神可以是佛，可以是主，可以是n，也可以是其他的任何什么。
此外，需要明的是，这几个神职人员也是从市区里到这里短暂居住的。达厦不意味着长久居住的地：按照现实使用的定义，假如林义龙仍然在伦敦工作，把河岸街住所当成主要住所的话，他在萨里郡乡下购置周末房子才能算是达厦，而不是离伦敦非常遥远的布莱肯林场。达厦具备度假别墅的性质更纯粹一些，意义更接近bnps荷兰的夏居，而不是ns阿尔卑的居住屋，而且必然在大城市附近。城市里的神职人员也有时会在周日跑到城外来，与当地的乡村的教堂一起进行周日服务。
达厦的性质决定了这里不会有人经常来，何况退休了的耶昂夫妇在耶昂姐妹的劝下打算留在更“温暖”的威尔士定居。许久没人来的屋内如同冰窖一般，体感温度比还在零下五度的外面还低，并不适合两个新生儿，耶昂一家也只是顺道地拿了一些冬天抵御严寒的衣服和照片，继续他们的之旅。
之旅的计划也遭遇了一些变动。
两家人的路线来由商务飞机租赁公司“捷飞”承运，选用机型的塞斯纳奖状。原的从卡迪夫到莫斯科的直飞价格大概是1镑，但耶昂姐妹在站上找到了一段从布里斯托到莫斯科的空航程用4镑左右的价格进行承租，又额外支付了一笔数额不多的转场费到卡迪夫。考虑到希斯罗到谢列梅捷沃的直飞的头务舱的55镑的票价，总结来就是他们用了头等舱的价格享受了商务包机的待遇。
这种既符合你的钱包大又符合你的日程的好处是有n的，如果主航程的客户取消了订单，空航程的客户的订单也一并被取消的情况也是有的，除了退款之外额外的补偿案并没有。后一段去布拉戈维申斯克的旅程就遭受了这样的n，这也是抵达莫斯科之后耶昂姐妹才接到电话知道的。私人包机客户经理在听两家人要返回林义龙的家乡时，提供了补偿案，他们可以帮助预订在伊尔库茨克中转的航班到那里。
就这么着，两家人在农历除夕太阳刚刚升起的时候，来到了林义龙那年味正浓的家乡，结束了三天两夜折腾人的旅行。
林义龙不理解为什么林父要坚持回到家乡来。他的这个家乡已经没亲人了：林义龙的曾祖父因为饥荒逃到了这里，育有林义龙的爷爷和姑奶奶一子一女林父的上一辈和祖辈都不在了林父这一代有四人，即林父兄妹三人以及在埃德蒙顿艰苦过活的杰英叔，几个里除去在境外躲债的林义龙姑姑一家，就剩下林叔这个在江户比留在家乡时间还长的主。如果除夕祭祖的话，林义龙的爷爷已经成功地认祖归宗，理应放在老家那边。
至于亲戚团聚，那更是不太可能。林父这边尚且如此，林母那边更是分散的可以两个表弟一直往返于伦敦和燕京他们的父母，也就是林义龙舅舅和姨两家，虽然在国内n养老金，但也仍然在退休之后也在外面打拼，而不在家乡生活。
“我们到底回来干嘛”要林义龙不紧张，这是骗人的，虽然上两次n交易案以王总在狮城自尽结案，可一旦没有销案，那么他自己还处于稽查局的n嫌疑人的观察名单之列，一些针对他的禁止令可能随时都有可能发布。总地来，林义龙现在对回国这件事是十分审慎的。