生活在秦时的日子无弹窗 第一百十三章 我有高论
……“你来镜湖医庄做什么？”
“请念端先生赴长安书院，行医治病。”
“那你现在做什么？”念端蛾眉倒蹙，嗔目切齿，声音不禁提高了几十分贝，
好家伙一进门就东张西望不说，更过分的居然掀开被子，趁她身体麻木毫无知觉的情况下，拿她的手臂自由摆动。
还时不时捏一下，
是在找死吗？
真当我医家除了行医治病外，就不杀人了么，魂淡！
一记高声，吓得魏无羡赶紧放下念端的手，
立马赔罪道：“真是抱歉，在下有点儿激动，没想到念端先生发明出麻醉药物，这可是划时代成就，先生真是赛华佗。”
魏无羡兴致勃勃地说道，
“军中治创伤，通常是切除烂肉或截断手脚，时灌烈酒，酒醉后才进行治疗，但常常有将士被剧烈的疼痛惊醒，要是有此物，何至于活受罪。”
去年在韩国新郑，要是有此药物，何至于接骨时鬼哭狼嚎，半里外的人都听得见，让我脸面无光。
魏无羡暗暗道，就算来硬的也要将念端捆绑回汉城，在这战乱容易得瘟疫的年代，医者就是宝贝呀，更何况像这种医中圣手，
更是一座宝藏，一定要抱紧大腿，绝不撒手。
念端嘴角挂着冷笑，
“医者济人，侠者济世，如今天下动荡纷乱，乱世之中厮杀伤亡何其多，不正是你们这些自命非凡的人唯恐天下不乱的结果吗？”
“医家之人所能做的，不过是多就一个人罢了，可远比不上你们杀的人，敢问公子北攻胡人杀戮几何，自身又伤亡多少？”
……
“破敌近万，自身伤亡百人。”魏无羡回了一句，“可在下仍有遗憾。”
少年一扫衣袖，正色道：“人生数十载，不过是红尘过客，做一个浪迹江湖的侠客，快意恩仇纵马长歌，潇潇洒洒岂不快活，
后来，在下发现想岔了，一人孤身纵然武功再高，能做的只是随波逐流罢了，
也曾经想过，收揽魏国朝政，甚至还想取而代之逐鹿中原。”
说到这里，
魏无羡自嘲的笑着：“而当我渐渐年长，了解到什么叫做真正的‘行侠仗义’才知道。
不管做大侠也好，做贤公子也好，只要心肠怀善念，欲惩恶扬善，
都要比恶人更恶，凶人更凶，比奸诈之人还要奸诈，坏人没有下限，那好人就得学会比坏人更没下限，方能救人，保己。
万丈业火加我身，余心依旧光明故。
先生，你悟了吗？”
……
念端呆滞的眼神，仿佛在魏无羡身上看到百家先贤立下宏愿的精神，
一时间不禁愣住神，顷刻撇过头，轻啐了口，
“我自枉行医多年，还头一回听到将不要脸和下作手段，说得如此光明伟岸，让人难以反驳。”
魏无羡见状，也不心灰意冷，数年前早已领教过被江湖私下称为，‘冰山圣手’的念端先生并非浪得虚名，脾气如冰块又冷又硬，
“只可惜她碰到了我，提前做足功课制定出甲，乙，丙，丁，戊，己，六道攻略套餐。
才仅仅是‘丁’字级，就有点撑不住了吗，那你就太令我失望了念端先生。”
接下来可就要动用‘乙’字级的攻势了。
思绪一闪，
魏无羡转身眺望远方，好一会儿才缓缓开口：“医者医人，可谁医这乱世。只要不安定人不止兵戈，平息肆意妄为的江湖势力，念端先生又能医治几人，这样做法终究是治标，难以治本。”
“……”
念端竖起眉毛黑着脸道：“敢情公子是要医家替权贵卖命，才算是医乱世、医天下，亦或者说医家弟子医人同时，还要平定天下，止住纷争不成？”
原以为有番高见，谁料满嘴胡说八道，浪费心情。
念端闭目懒得搭理。
却不知魏无羡在暗自称奇，因为真有群能打又能奶懂得骑马的人，只是不在这个世界而已。
“要不试试把农家百毒不侵的体质，医家的医术，和魏国披甲门…结合建立个特殊的兵种。”少年摸着下巴想到，
……
魏无羡微笑道：“当然不是，但数百年乱世，总得有一两恶人，将它埋葬。秦国有一个，我勉强也算一个，不同于他专注霸道，
王道，霸道我都取，霸王道杂之，
路虽然不同，却都是为了大治，为了弥兵九州。
大丈夫处世兮立功名，功名既立兮王业成。王业成兮四海清，四海清兮天下太平。”
“你想统一天下？”念端面无表情难得有一丝波动，
魏无羡摇头说：“统一天下仅仅只是个开始，念端先生可知华夏三代以降，除去战事，瘟疫疾病之外，闹得最多的便是饥荒，人口始终不满万万之数，解决饥荒问题比统一天下更难得多。”
“你有对策？”一道磁性声音突如其来，
是从窗户口传来的。
是你！浓眉大眼的卫庄，又在偷听我说话。
鬼谷弟子都是没脸没皮吗，
看得出某人脸很黑，卫庄脸色如常，轻轻地解释道：“只是恰巧路过，好奇一问而已。”
“别管他继续，我很好奇，你有何良策。”念端兴趣盎然，让魏无羡继续说下去。
翻一记白眼，不管窗外的白毛，
继续道：“民以食为天，然五谷栽种不易，黎民百姓皆为食所困，我在北地，修水利，开山屯田，尝试栽种新植物，又岂为汉城一地。托人从西域带回来的葡萄，胡桃，石榴，芝麻大蒜等，这些源自他地的新食物新品种，尽数栽种在肥沃的平原，
等破卧榻之敌后，还准备建立船队沿着海岸，赴更遥远的异陆，带回来能够栽种收成丰多的新品种，随栽随活，旱涝可收，
若能培植出适合在江淮黄河两岸的良种，定可救万民于饥荒，莫说现在，就算有万万之数人口，也能杜绝饥荒繁衍生息。到那时才是真正的盛世。”
“以道养民，以墨利民，以法治民，以儒爱民，以农惠民，以医救民，刚柔并济定神州，抚乱世，开未来，此无羡之谓也！”