我竟然是富二代无弹窗 第二百二十九章 需求层次
不得不，景如龙的手段已经相当厉害。是人都会爱慕虚荣，不管男人女人，或多或少都会爱慕虚荣。完不爱慕虚荣的人，并不存在于这地球之上，哪怕是清规戒律约束的僧人，也有成为【高僧大德】的野心。
而绝大部分女人，都无法抗拒虚荣。
能够抗拒的话，那明这虚荣还不够虚荣。
这其实是符合马斯洛需求层次理论的。
马斯洛认为，人类的需求，有五个层次。
第一个层次即是生理需求。
人生活在世界上，离不开衣食住行，人要吃饭要喝水，这是人的硬性需求，就是圣人也不能免俗。所有人都在为满足这些生理需求而努力，目前看来，大部分人类已经满足了第一层次的生理需求，除了一些战乱、贫瘠的非洲国的人民。
第二个层次是安需求。
当人类能够吃饱喝足，满足基温饱的时候，就会渴望一个安稳定的环境。古人总结为“宁做太平犬，不做乱世人”，的就是这个道理。一个安的环境，可以保证自己人身不受威胁，财产不受威胁，是每个人在满足温饱之后都需要的。
大部分正常和平国家的人民，都能够达到安需求的满足。尤其是华夏，经济高速发展，整个国家处于上升期，政府大力维稳，安是非常有保障的。即使半夜十二点出门，也很少会遭遇什么意外。
第三个层次是情感需求。
当身处绝对安的环境，并且衣食无忧之后，人类就会开始渴望温馨的亲情、甜蜜的爱情、真挚的友情。人类渴望与其他人类建立情感上的联系，这种需求是人的能，除了少部分反社会人格的天煞孤星，大部分人类都有这样的需求。
第四个层次是尊重需求。
即一个人拥有物质上的满足、安上的满足，情感上的满足之后，就会渴望受人尊重，用一句很俗的话来就是“成为一个体面人”。
在心理面，自己能够有自信的基石，在外部社会，则需要有很高的社会地位，受人信赖，被人尊重。目前为止，大概只有1%的人类可以满足尊重需求。
大部分人都是人物，虽然衣食无忧，有安保障，并且有家人、朋友、伴侣，但是想要处处受人尊重，却是非常的难。大部分人人轻言微，一万句不如大人物放个屁，走到哪里也都不会被人当回事，自然无法实现尊重需求。
而第五个需求，最后一个需求，就是自我价值的实现。
到了这个阶段，一个人已经物质上基满足，安面大有保障，情感面得到满足，又受人尊重拥有很高的社会地位。
这时候，就产生了终极需求【人固有一死或重于泰山，或轻于鸿毛，或重于泰山】，如何让自己的生命有意义，重于泰山，这就是新的需求。
有的人会著书立传，流传后世；有的人会建功立业，名扬千古；有的人会研究科，造福人类；有的人会参政议政，改造国家和社会。这一需求层次的人，追求的是实现自己的爱好、理想、抱负。
不过这一层次的人，在社会上已经凤毛麟角纵观整个人类历史，实现自我价值的人也不多。
泡妞之道，也可以运用需求层次理论。
因为男女之间的关系，身也是相互需求。你能满足对的需求，对自然对你大有好感，便有了结为伴侣的可能性。
以前乱世的时候，一个姑娘饿的饥一顿饱一顿，颠沛流离，你给她一口饭吃，她就跟着你了。这就是满足对最基的生理需求。不过这年头，年轻女孩子混的吃不上饭的还真是凤毛麟角，所以想满足对的生理需求，就想泡到对，不过是痴人梦。
不过现阶段大部分泡妞，其实都是满足姑娘的第二个需求，即安需求。安不是你有和平环境就安，你没有房子，没有稳定的工作，没有固定的资产，到处漂泊，也很难觉得自己安。
这年头相亲为什么要求男人有房有车，有稳定的工作，就是因为姑娘需要安感。如果你能带给一个姑娘安感，大部分的普通姑娘就难逃你的魔爪。
再者对于柳燕而言，她出身太好，完不缺乏安感，男朋友都是从顶级的青年才俊里面挑细选出来的。满足柳燕的安需求?人家的安需求早就自给自足了!
所以打动柳燕最好的办法就是满足柳燕的情感需求。
不过这很难，很难，很难!!!
重要的事情三遍，对于景如龙，满足柳燕的情感需求真的超级难。
景如龙也能察觉出来，柳燕对他根就没有多少好感，和景如龙擦出爱情火花的可能性微乎其微，甚至可以，景如龙的感情和柳燕的感情之间没有摩擦力，永远不可能擦出爱情的火花。
这时候，景如龙就考虑了柳燕的第四种需求——尊重需求!
柳燕受人尊重吗?
大家知道柳燕是燕京市市长的千金，对柳燕客客气气，但这份尊重，是对于柳燕父亲的，不是对于柳燕的。
柳燕自己依旧一事无成，初出茅庐，很难受人尊重。
所以，柳燕的尊重需求还没有得到满足。
而景如龙，就是要通过满足柳燕的尊重需求，来打动柳燕!
于是景如龙准备了这么一出!
他不洗成，捐出几千万的物件，就是要让柳燕在芭莎之夜出尽风头，满足一部分尊重需求。而被满足了尊重需求的柳燕，肯定会对景如龙大有好感，两人之间，可能就会增加出爱情火花产生所需要的摩擦力。
世界上%的女人都无法抵挡景如龙这一招。
景如龙这一招，投其所好，披着慈善的外衣，送的实质上是一种虚荣。大部分女人要被景如龙如此对待的话，怕是早就春心荡漾，不能自已了。
然而很可惜的是，柳燕属于那抵御住景如龙手段的1%。
柳燕只有微微的兴奋，情绪上却无太大的波澜。