无尽破碎无弹窗 正文 第二十八章 凤去楼空 万古云霄
“原来是太真玉华宫八景道君当面！”力量识的力量，智慧识的智慧，观世音菩萨和独孤凤一见面，就看到了对表象之下的浩渺无尽、恢宏广大的神圣相。
独孤凤那七窍玲珑、晶莹剔透，却又炫无尽，仿佛汇聚了世间一切华章色的仙光，在亿万仙佛神圣中，也是独一无二的，她在这个世界诞生的同时，她的仙光色谱，就被此世界的所有够资格的仙佛神圣记录了下来。
“太真玉华宫八景道君？”
对于这个名号，洞庭龙君却是比较陌生的，不过，不管如何，能以道君为名，尤其是观世音菩萨口中的道君，必然是一天尊帝君之流，绝非普通的太乙大罗天仙之辈，因此更加恭敬的拜道：“龙见过八景道君，请赎龙无状，冒犯道君。”
“八景道君？”
一旁打酱油许久的金甲神将天蓬元帅，在听到这个名号的时候，先是露出疑惑的神色，然后又细细回想，忽然露出了恍然之色，想起了这位太真八景道君的来历，顿时连忙收起钉耙，上前拜谢道：“原来是离恨天玉华宫太真八景道君，玄都一脉弟子天蓬，拜见道君，多谢道君援手之德！”
对于洞庭龙君的恭敬，独孤凤只是淡淡的看了一眼，回了一句无妨。对于如今的天蓬元帅，未来的二师兄猪八戒，独孤凤倒是感兴趣的多看了两眼。
这位天蓬元帅如今的面相倒是不差，面大耳，浓眉大眼，一双目光炯炯有神，配上一身金盔金甲，倒是蛮有天界神将的威武神圣气质。
不过天蓬元帅虽然不弱，但是还在十星之下，他的过去未来，在独孤凤一眼之下，就瞬间无所遁形。
让独孤凤觉得有趣的是，这位天蓬元帅先前分明完没有听过她的道君名号，只是在见到她的瞬间，天界就自然而然的讲已经编织好的关于八景道君的传来历灌输到他的意念之中，使得天蓬元帅产生了一种恍然想起自己听过八景道君来历的感觉。
这种世界背后的真实，只有同为十星存在的独孤凤和观世音菩萨能够看到。世界修正，天意弄人，就算强如圣姑伽因这等已经走到临界质变的门槛，无限接近于十星的金线极致的存在也无法察觉到。
唯有十星，才是相对终，才能获得真实，就是指这种情况。世界与个体时时刻刻都在交互这无尽的信息，不到十星，就只能懵懵懂懂的接受世界灌输的信息，而无法真正看穿这种交互背后的真实。
所以，某种程度上，相对于十星，九星以下的存在，都是虚幻的，从九星晋升十星，就是从虚幻中走进真实。
而除了这一之外，让独孤凤感到有趣的一是，未来天蓬元帅大闹天宫被贬下人间，错投猪胎，还与她颇有关系。
如果独孤凤愿意，随意就可以跳跃到天蓬元帅被贬下凡的那个时间，在他身后踹上一脚，将其踢落人间，错投猪胎。
此念一生，天蓬元帅无所察觉，观世音菩萨却是看的一清二楚，时间线上的变动，对她来也是一览无余，只是很多事情，出于神佛之间的默契，她却也不能多。
因此，观世音菩萨只是暗叹一声，若有所指的提天蓬元帅道：“是非皆因烦恼生！世间种种，一饮一啄，莫不天定。天蓬元帅你性格懒散，天生福相，暗合道家无为之旨，故而一身功业，顺风顺水。只是天定万物，有生必死有死，有福必有劫。你切记未来不可多生事端，妄窥无名，不然比遭劫难。就算性命无碍，也难免要在红尘上走一遭，体验一番爱别离、求不得之苦！”
观世音菩萨的话，让天蓬元帅听得莫名其妙，不过观世音菩萨最为慈悲，救苦救难之名信誉著，因此天蓬元帅虽然听不懂，却也连忙称谢。
对于观世音菩萨暗暗剧透指天蓬元帅的行为，独孤凤淡然一笑，并不怎么在意，因为这件事情并不仅仅涉及到她，也涉及到另一位伟大的存在，这其中有着很多有趣的地，让独孤凤也颇为期待。
……
洞庭湖，烟波浩淼，恍如大海。
西游记世界并非地球，而是四大部洲，地广无边，甚至比蜀山星球还要大上许多，因此，此世界的洞庭湖可不仅仅只有八百里，而是宽广逾万里，几乎与太平洋差不多了。
所以洞庭湖下，如同陆地一样，有山脉，高原，平原，沟壑，深渊，草原和森林，更有着远超陆地上的动植物。
孤独生活的角形虫，纯洁的眼球丛，雪白珊瑚状的耸起作蘑菇形的海虫，肌肉盘贴在地上的白头翁种种海洋生物在此安详的生存着，以他们的生气与美丽，缀着这片宁静的湖泊。
凤凰才刚刚出生不久，以前也都是高来高去，在云天群峰之间翱翔穿梭，还从来没有来过水下海底，因此看到那成千上万的奇异海底生物，看到那五纷缤、光怪陆离的美丽贝壳，顿时兴奋无比，忍不住化作凤凰原型，在这片海底珊瑚丛林中穿梭来去，时不时的啄啄贝壳，抓抓海星，像极了刚刚得到新玩具的孩子。
凤凰与独孤凤和圣姑伽因的关系，自然瞒不过观世音菩萨的眼睛。不过，真正让观世音菩萨感到惊讶的，还是两位神仙结合，竟然能够真正孕育出整个诸天世界也难得一见的真正凤凰。
与遍布诸天万界，无限多元宇宙的龙族不同，凤凰的数量极其稀少，所谓凤毛麟角，就算是群搜整个多元宇宙，也是难得找到几只。
这不是因为别的，而是因为龙与凤凰的根源不同，象征意义不同。龙为雷，龙为水，龙生万物，龙实际上是天地生灵繁衍进化的象征。真正的神龙，其实并非是真实存在的一种物种，其鹿角、鲤须、马鬃、牛头、鳄嘴、蛇身、鹰爪、鱼鳞、鱼尾的形象，其实就是取之于万物的集合。
龙身就是天地孕育的灵，所以天然的就有驾驭天象，操纵水火风雷的力量，甚至在某些世界，龙身就是自然的神灵。
所谓龙生九子，子子不同。实际上是龙性龙脉化入万物，万物皆带龙性。龙能变化,凤知治乱，龟兆吉凶，麟性仁厚。所以龙是有变化的极致，是华演化的极致，龙是万物始袒如礼运所云:万物羽毛鳞介皆袓於龙，羽嘉生飞龙，飞龙生凤凰等等。
所以，龙是万物象征，诸天可见。开天创世，世界演化，必然有天地气脉灵演化为真龙之形，这就是各个世界龙族的主要来源。也是为何诸天世界，真龙形态不一，能力不一，源头不一，却都被称为龙族的原因之一。
但是，如果龙是生物演化变化的身象征的话，那么凤凰就是生命的升华，是神的不朽。凤凰是风、是火、是光，是永生不死的生命之火，是流淌不息的四季信风，是五德俱的明之光。
凤凰，是一个宇宙有着极大的发展潜力，并孕育出极为璀璨的明时才会诞生的神物。她背负着生命的渴望，背负着明的未来，背负着神的归属。
凤凰，某种程度上是受一个宇宙的眷顾，荟萃了无数明华乐章的璀璨生灵。
所以，一个世界真龙常有，而凤凰不常有。
神龙固然见首不见尾，如藏云中，让人只能看到一鳞半爪，但是好歹神龙还有龙气赋形的万千龙族可以窥视，而凤凰却是鸿飞冥冥，万古云霄只见一羽，空留意韵，难见其形。
而且，因为凤凰独特的象征意义，所以一个世界，一般也只有唯一的一只凤凰。
西游记世界，如果观世音菩萨记忆的没错的话，实际上已经有了一只凤凰诞生了，按照常理来，不会出现第二只凤凰了。就算出现凤鸟，也不会是纯正无比的凤凰，最多是青鸾、鸿鹄、朱雀之类的亚种，甚至可能是孔雀与大鹏这种看起来与凤凰毫无关系的子嗣。
然而兮兮确实是货真价实的凤凰，总掌阴阳，包罗五行，身披五德，如风如火，堂堂煌煌的真正凤凰。
观世音菩萨甚至从她身上看到了一个新生世界，新生明的祝福，尽管这个世界，这个明还很年轻，但是却拥有着无限的潜力。
感受着观世音菩萨惊讶的目光，独孤凤也是自得一笑。实际上，她和圣姑伽因孕育的孩子，原未必一定是凤凰，更大的可能是像dnd世界的神祇一样，孕育出一个可怕的神孽出来。
不过当时她灵机一动，将蜀山世界所演化而成的宇宙的祝福加持到自家女儿身上，在宇宙眷顾和明华章的共同作用之下，兮兮作为创世神的女儿化形成为凤凰，就是理所应当的事情了。